اهلا بكم في منتدى طلاب التكوين والتعليم عن بعد بالمراسلة نتشرف بانظمامكم الى المنتدى والى اسرة المنتدى هدفنا مساعدة بعظنا البعظ لكي ننجح جميعنا فالتعليم بالمراسلة ومادا ينقصنا نحن الارادة فقط فلننجح بالتعاون نتمنى منكم التسجيل
اهلا بكم في منتدى طلاب التكوين والتعليم عن بعد بالمراسلة نتشرف بانظمامكم الى المنتدى والى اسرة المنتدى هدفنا مساعدة بعظنا البعظ لكي ننجح جميعنا فالتعليم بالمراسلة ومادا ينقصنا نحن الارادة فقط فلننجح بالتعاون نتمنى منكم التسجيل
هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.



 
الرئيسيةالبوابةأحدث الصورالتسجيلدخول
دخول
اسم العضو:
كلمة السر:
ادخلني بشكل آلي عند زيارتي مرة اخرى: 
:: لقد نسيت كلمة السر
المواضيع الأكثر شعبية
قوانين منتدي طلاب الديوان الوطني للتعليم والتكوين عن بعد
دعاء يوم الجمعة
يوري بويكا ..
صور من ولاية قسنطينة
أجمل أبيات الشعر في وصف النبي صلى الله عليه و سلم
حيث لا ينفع الندم
نتائج شهادة التعليم الإبتدائي 2012 (عااااااااااااااااااااااااااااااااااااااجل)
جولة عير نيويورك ...المدينة التي لا تنام
أبيات شعر عن حب الله جميل جدا
شرح مصور لكيفية التسجيل في بكالوريا 2013 ..ارجو التثبيت
المواضيع الأخيرة
» العرس عند الكفار وعندنا
كلام الله كلام الله Emptyالأربعاء نوفمبر 23, 2016 4:18 pm من طرف نينا

» رسالة من صديق
كلام الله كلام الله Emptyالجمعة سبتمبر 02, 2016 12:55 pm من طرف prédateur

» هام جدا SAKER ISMAIL.
كلام الله كلام الله Emptyالجمعة مايو 27, 2016 10:41 pm من طرف prédateur

» الي اصدقائي
كلام الله كلام الله Emptyالجمعة أبريل 29, 2016 4:17 pm من طرف moh tony jon

» الي اصدقائي
كلام الله كلام الله Emptyالأحد يناير 03, 2016 1:35 pm من طرف moh tony jon

» اعرف شخصيتك من لون لبسك
كلام الله كلام الله Emptyالجمعة أكتوبر 02, 2015 9:45 pm من طرف عاشقة الورود 89

» عيدكم مبارك
كلام الله كلام الله Emptyالخميس سبتمبر 24, 2015 2:16 pm من طرف moh tony jon

» الحمد الله رني وليت تو حشتكم
كلام الله كلام الله Emptyالإثنين أغسطس 03, 2015 11:57 pm من طرف عاشقة الورود 89

» اهــــــــــــــــلا بيـــــــــــــــــكم
كلام الله كلام الله Emptyالأحد يوليو 26, 2015 2:46 am من طرف عاشقة الورود 89

أفضل 10 أعضاء في هذا المنتدى
عاشقة الورود 89
كلام الله كلام الله Vote_rcapكلام الله كلام الله Voting_barكلام الله كلام الله Vote_lcap 
نريمان نينا
كلام الله كلام الله Vote_rcapكلام الله كلام الله Voting_barكلام الله كلام الله Vote_lcap 
prédateur
كلام الله كلام الله Vote_rcapكلام الله كلام الله Voting_barكلام الله كلام الله Vote_lcap 
أسير الطموح
كلام الله كلام الله Vote_rcapكلام الله كلام الله Voting_barكلام الله كلام الله Vote_lcap 
لؤلؤة الإسلام
كلام الله كلام الله Vote_rcapكلام الله كلام الله Voting_barكلام الله كلام الله Vote_lcap 
Yousra Imane
كلام الله كلام الله Vote_rcapكلام الله كلام الله Voting_barكلام الله كلام الله Vote_lcap 
moh tony jon
كلام الله كلام الله Vote_rcapكلام الله كلام الله Voting_barكلام الله كلام الله Vote_lcap 
نينا
كلام الله كلام الله Vote_rcapكلام الله كلام الله Voting_barكلام الله كلام الله Vote_lcap 
b.abdou
كلام الله كلام الله Vote_rcapكلام الله كلام الله Voting_barكلام الله كلام الله Vote_lcap 
امينة
كلام الله كلام الله Vote_rcapكلام الله كلام الله Voting_barكلام الله كلام الله Vote_lcap 
احصائيات
هذا المنتدى يتوفر على 414 عُضو.
آخر عُضو مُسجل هو Abdallah فمرحباً به.

أعضاؤنا قدموا 16171 مساهمة في هذا المنتدى في 3479 موضوع
تصويت
ماهو المعدل الدي تتوقع نيله في شهادة البكالوريا
13/16
كلام الله كلام الله Vote_rcap36%كلام الله كلام الله Vote_lcap
 36% [ 25 ]
10 /9
كلام الله كلام الله Vote_rcap12%كلام الله كلام الله Vote_lcap
 12% [ 8 ]
غير متفائل
كلام الله كلام الله Vote_rcap16%كلام الله كلام الله Vote_lcap
 16% [ 11 ]
10/12
كلام الله كلام الله Vote_rcap36%كلام الله كلام الله Vote_lcap
 36% [ 25 ]
مجموع عدد الأصوات : 69

 

 كلام الله كلام الله

اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
moh tony jon
عضـوْ/ﮧ ملكيـْ/ﮧ
عضـوْ/ﮧ ملكيـْ/ﮧ
moh tony jon


الدولة : كلام الله كلام الله 610
عدد المساهمات : 442
تاريخ الميلاد : 18/06/1994
تاريخ التسجيل : 07/12/2011
العمر : 29
الموقع : التمهبيل وقلبي كبير

كلام الله كلام الله Empty
مُساهمةموضوع: كلام الله كلام الله   كلام الله كلام الله Emptyالسبت يوليو 05, 2014 7:17 pm

بسم الله الرحمن الرحيم
 
القرآن العظيم كلام الله المنزل على رسوله محمد صلى الله عليه وسلم بواسطة الملك جبريل، لفظه ومعناه من الله تعالى، نزل منجما مدة ثلاث وعشرين سنة، حسب الوقائع.

ابتدأ بليلة القدر من رمضان، قال تعالى: {إنا أنزلناه في ليلة القدر}. وانتهى تنزله بعد العودة من حجة الوداع.
فأول ما نزل: {اقرأ باسم ربك الذي خلق}، ثم ختم بقوله تعالى: {واتقوا يوما ترجعون فيه إلى الله ثم توفى كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون}.
تكفل بحفظه بنفسه تعالى: {إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون}.

فحفظ حروفه وحفظ معانيه، فحروفه في الصدور والسطور، ومعانيه في القلوب والعقول.
لم يقدر ولن يقدر أحد على تبديل حرف فيه، ولا على معانيه، سيبقى كما هو بأوامره وأخباره، كما جاء من عند الله تعالى، مهما بذل في تحريفه عن مواضعه، أو في صرف الناس عنه، حتى يأذن هو نفسه، فيأمر برفعه من السطور والصدور.
قال صلى الله عليه وسلم: (ويسرى على كتاب الله في ليلة، فلا يبقى منه آية).

هو أعظم ما منّ الله به على البشرية، فإنه صفة من صفات الله، يسمعونه متى شاءوا وأرادوا، رسالته إليهم، خصهم بها، والاختصاص تشريف وفضل، فتصدى له أتباع النبي محمد صلى الله عليه وسلم ففازوا به، فلهم مصدر غيبي، يطلعهم على الغيوب الماضية والمستقبلة، بالسند الصحيح، والخبر الصادق الذي لا يكذب، بما لا يوجد مثله ولا قريبا ولا بعيدا عند إحدى الأمم، ومنه يستمدون شريعة تنظم حياتهم، وتصلح ذات بينهم، وتزكيهم، وتعلمهم الحكمة، وتطهر نفوسهم.

كتب لكتابه القبول والإعجاز، فكل النفوس تطمئن إليه، برها وفاجرها، مؤمنها وكافرها، "تحدى أهل البيان في عبارات .. محرجة، ولهجة واجزة مرغمة، أن يأتوا بمثله أو بسورة منه، فما فعلوا، ولو قدروا ما تأخروا، لشدة حرصهم على تكذيبه، ومعارضته بكل ما ملكت أيمانهم، واتسع له إمكانهم. هذا العجز الوضيع، بعد ذاك التحدي الصارخ، هو أثر تلك القدرة الفائقة، وهذا السكوت الذليل، بعد ذلك الاستفزاز الشامخ، هو أثر ذلك الكلام العزيز". [إعجاز القرآن 7]

{وإن كنتم في ريب مما نزلنا على عبدنا فأتوا بسورة من مثله وادعوا شهداءكم من دون الله إن كنتم صادقين * فإن لم تفعلوا ولن تفعلوا فاتقوا النار..}.

"ابتدعت فرقة البهائية [وهي فرقة خارجة عن الإسلام بالإجماع] في القرن الماضي دينا جديدا، وصنعوا له كتابا، توخوا وتكلفوا تقليد القرآن في فواصله، وادعوا محاكاته في إعجازه بهدايته، فكان من خزيهم وخذلان الله لهم، أن اضطروا إلى كتمانه، وما زالوا يجمعون نسخه، ويحرقون ما جمعوا". [ مختصرا بتصرف من مقدمة محمد رشيد رضا لإعجاز القرآن للرافعي 18]
قد شهد بجلالته وعظيم كلماته، وأقر بالعجز عن محاكاته؛ المشركون، واليهود، والنصارى.

"آيات منزلة من حول العرش، فالأرض بها سماء، هي منها كواكب.. أغلقت دونه القلوب، فاقتحم أقفالها.. صدوا عن سبيله صدا، ومن ذا يدافع السيل إذا هدر ؟. واعترضوا بالألسنة ردا، ولعمري من يرد على الله القدر ؟. وتخاطروا له بسفهائهم.. وفتحوا عليه من الحوادث كل شدق... فما كان إلا نور الشمس". [مختصرا/ إعجاز القرآن 29]

وفي قراءة الآية من سورة البقرة: {ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين}. وجهان:
الأول: { ذلك الكتاب لا ريب}.
أي هذا هو الكتاب؛ الذي لا كتاب مثله: {قل لئن اجتمعت الإنس والجن على أن يأتوا بمثل هذا القرآن لا يأتون بمثله ولو كان بعضهم لبعض ظهيرا}.
والثاني: {ذلك الكتاب لا ريب فيه}.
أي لا شك فيه؛ الذي كما قال: {وإنه لكتاب عزيز لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكم حميد}.

والذي يتعالى على الريب فهو الهداية:
{قد جاءكم من الله نور وكتاب مبين * يهدي به الله من اتبع رضوانه سبل السلام ويخرجهم من الظلمات إلى النور بإذنه ويهديهم إلى صراط مستقيم}.

فالقرآن فيه منتان: الهداية، والشفاء. تتبعها ثالثة: البشارة.
هداية القلوب والعقول إلى ما هو خير وأحسن: {إن هذا القرآن يهدي للتي هي أقوم ويبشر المؤمنين الذين يعملون الصالحات أن لهم أجرا كبير}.
وشفاء لأمراض النفوس والصدور: {يا أيها الناس قد جاءتكم موعظة من ربكم وشفاء لما في الصدور وهدى ورحمة للمؤمنين}.
ألفاظ إذا اشتدت، فأمواج البحار الزاخرة، وإذا هي لانت فأنفاس الحياة الآخرة، تذكر الدنيا، فتذكر عمادها ونظامها، وإذا ذكرت الآخرة، ذكرت جنتها ونارها، ومتى وعدت بالكرم ضحكت الثغور، وإن أوعدت وجلت القلوب. [بتصرف إعجاز القرآن 30]

كتاب يشبه بعضه بعضا، لا يتناقض ولا يختلف: {أفلا يتدبرون القرآن ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا}.
وهو محكم، ميسر للذكر، يفهمه العامي، ولا يعزب عنه منه شيء كثير، إلا مواضع ليتميز العالم، تكلم العلماء في إعجازه البياني، والتشريعي، والروحي، والعقلي فسقطوا على بحر لاساحل له، وسلموا له بكل ما فيه من بديع نظم، أو إيجاز كلمة، أو حسن لفظ.


القرآن كلام الله، ووصية رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: (تركت فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي أبدا: كتاب الله، وسنتي) أو (عترتي).
قيل لعبد بن أبي أوفى: بم أوصى رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: "أوصى بكتاب الله". [رواه البخاري]
أوصى الأمة أن تقوم بكتابه: حفظا، وتوقيرا، وتعليما، وعلما، وعملا. ساق البخاري بسنده إلى النبي صلى الله عليه وسلم قوله: (خيركم من تعلم القرآن وعلمه).

قال الرواي سعد بن عبيدة: "واقرأ أبو عبد الرحمن [السلمي] في إمرة عثمان حتى كان الحجاج، قال: "ذاك الذي أقعدني مقعدي هذا". أي الحديث أقعد هذا الإمام التابعي لتعليم القرآن مدة أقلها ثمان وثلاثين، وأكثرها اثنتين وسبعين سنة إلا ثلاثة أشهر. [الفتح 9/67]

ميزان ارتقاء الأمة، وتطور حالها، ورسوخ أمرها، وقوة إيمانها، وعزة شأنها، بقدر عنايتها بالقرآن الكريم، بكل أوجه العناية، ابتداء بنشره، وتوقيره، وتوقير حملته، وإكرامهم، وسد حاجاتهم، وتخصيص المكآفات المجزية لهم؛ معلمين، ومتعلمين، كيما يقبلوا على الكتاب بالحفظ والتعلم، فلا يليق أن يجازى لاعب رياضة بالهدايا الفاخرة، والأموال الطائلة، وحافظ القرآن كالغريب في بلده، مكافأته شيء لا يلتفت إليه أحد.

قارئ القرآن من أعظم الناس مرتبة عند الله، يقال له يوم القيامة: (اقرأ وارتق، فإن منزلتك عند آخر آية تقرؤها) كما في الأثر.
يذكّر الناس بكلام الله تعالى، يتلوه عليهم، فيسمعون رسالة الله، هداه وبشارته، يسلي نفوسهم، ويذهب همومهم وغمومهم، ويدلهم على الهدى، ويصلحهم حالهم.

{الله نزل أحسن الحديث كتابا متشابها مثاني تقشعر منه جلود الذين يخشون ربهم ثم تلين جلودهم وقلوبهم إلى ذكر الله ذلك هدى يهدي به من يشاء ومن يضلل الله فما له من هاد}.

إذا جاءت الرسالة تحمل البشارة، كان من حظ الرسول المكافأة المجزية، والقراء رسل القرآن كلام الله، يقرءون على الناس ما في القرآن من بشارة، وما فيه من موعظة ونذير، وما فيه من أوامر ونواهي، وأخبار عن الله تعلى وأسمائه وصفاته، والأولى والآخرة.

والصغار خالون من الرياء والسمعة، مقبلون على القرآن بصدق ورغبة، إذا ما رُغّبوا، فأحسن التعليم والحفظ حين الصغر، وهؤلاء في موازين أوليائهم، ينالون خيرهم وبرهم في الدنيا والآخرة، فأعظم ما يقدمه الوالدان للولد ترغيبه في القرآن، والسعي في ذلك بالمكافأة والعمل، والتقدم إليه بكل وسيلة.

وقد عقد البخاري في صحيحه بابا فقال: "باب تعليم الصبيان القرآن" ثم ساق قول ابن عباس: "جمعت المحكم في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم. فقلت [ابن جبير]: وما المحكم؟. قال: المفصل". [9/83]

وكان يقول: "سلوني عن التفسير، فإني حفظت القرآن وأنا ابن عشر سنين" [الفتح 9/84]
عن البراء قال: "كان رجل يقرأ سورة الكهف، وإلى جانبه حصان مربوط بشطنين، فتغشته سحابة، فجعلت تدنو وتدنو، وجعل فرسه ينفر، فلما أصبح أتى النبي صلى الله عليه وسلم، فذكر ذلك له، فقال: تلك السكينة تنزلت بالقرآن". رواه البخاري في فضائل القرآن .

 
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 
كلام الله كلام الله
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1
 مواضيع مماثلة
-
» كلام الله كلام الله
» دعوة رسول الله ( صلى الله عليه و آله ) إلى الله تعالى
» سبحان الله و الحمد لله و لا اله الا الله و الله اكبر
» sami yusef حسبي ربي جل الله , الله الله
» اربع امورلحب رسول الله صلى الله عليه وسلم أتدري ماهي

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
 :: قسم الإسلاميات :: قرآن الكريم وعلومه-
انتقل الى: