بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ
صلى الله عليه وسلم قَالَ :«يَا أَبَا سَعِيدٍ، مَنْ رَضِيَ بِاللَّهِ
رَبًّا، وَبِالْإِسْلَامِ دِينًا، وَبِمُحَمَّدٍ نَبِيًّا، وَجَبَتْ لَهُ
الْجَنَّةُ». فَعَجِبَ لَهَا أَبُو سَعِيدٍ، فَقَالَ : أَعِدْهَا عَلَيَّ
يَا رَسُولَ اللَّهِ. فَفَعَلَ([1]). وفي رواية «ذاق طعم الإيمان» .
سبحانك اللهم وبحمدك
تبارك اسمك وتعالى جدك و لا إله غيرك
قال الله سبحانه و تعالى:
((مَنْ عَمِلَ صَالِحاً مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ
فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُم
بِأَحْسَنِ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ )) [النحل: 97].
من أراد السعادة والهناء فعليه بهذه المعادلة:
العمل الصالح + الإيمان = الحياة الطيبة
هذا هو طريق الحياة السعيدة الهانئة، القانعة المطمئنة، التي هي مطلب
الناس أجمعين، وقد أوجزت هذه الآية مقومات هذه الحياة، ورسمت معالمها، في
إيجاز معجز، مع وفاء كامل بالمعنى ..
وبالتأمل نجد هذه الآية قد
جاءت بين آيتين أولاهما : تتحدث عن الدنيا وحقارتها، وأنها فانية زائلة،
وأن ما عند الله خير وأبقى، قال تعالى: (( مَا عِندَكُمْ يَنفَدُ وَمَا
عِندَ اللّهِ بَاقٍ وَلَنَجْزِيَنَّ الَّذِينَ صَبَرُواْ أَجْرَهُم
بِأَحْسَنِ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ))[النحل96]،
وتلتها آية
تتحدث عن الشيطان، وتأثيره على الإنسان وصده عن سبيل الهداية القرآن، وتبين
الطريق للخلاص من شره، قال تعالى: (( فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ
فَاسْتَعِذْ بِاللّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ))[النحل98]،
وكأن موانع الحياة الطيبة تكمن في حب الدنيا ومغرياتها وشهواتها، واتباع
الشيطان وشبهاته وتسويلاته، وبالسلامة من هذين المرضين تكون السعادة،
والحياة الطيبة، التي جمعت هذه الآية أطرافها ورسمت للسالكين طريقها
